Nu gaan we naar de middelste, die een Joodse aanpassing van de Grieks-Romeinse dierenriem. De dierenriem bestaat uit twee concentrische cirkels , met de twaalf tekens van de dierenriem te zien zijn in de buitenste cirkel , en Helios , de Grieks-Romeinse zonnegod , die in de binnenste cirkel . De buitenste cirkel bestaat uit twaalf panelen , die elk corresponderen aan een van de twaalf maanden van het jaar en bevatten de juiste Grieks-Romeinse sterrenbeeld. Vrouwelijke bustes symboliseren de vier seizoenen worden weergegeven in de vier hoeken direct buiten de dierenriem . In het centrum , Helios verschijnt met zijn handtekening Grieks-Romeinse iconografische elementen zoals de vurige kroon van stralen sieren zijn hoofd en de zeer gestileerde vierspan of vier - paard getrokken wagen . De achtergrond is versierd met een halvemaanvormige maan en sterren . Net als in de ' Binding of Isaac " paneel , worden de dierenriem symbolen en seizoensgebonden bustes gelabeld met hun overeenkomstige Hebreeuwse namen.

Dit dierenriemteken wiel , samen met andere soortgelijke voorbeelden gevonden in gelijktijdige synagogen in heel Israël , zoals Naaran , Susiya , Hamat Tiberias , Huseifa en Sepphoris , rust in het midden van een wetenschappelijk debat over de relatie tussen het jodendom en de algemene Grieks- Romeinse cultuur in de late - oudheid . Sommigen interpreteren de populariteit die de dierenriem onderhoudt binnen synagoge vloeren als bewijs voor zijn Judaïsering en aanpassing in de Joodse kalender en liturgie . Anderen zien het als vertegenwoordiger van het bestaan ​​van een "niet- rabbijnse " of een mystieke en gehelleniseerde vorm van het Jodendom.